孙悟空的优点

众所周知，孙悟空是一个集机智、勇敢、正直、忠诚等很多优点于一身的英雄人物，然而人无完人，在他身上也有这样那样的缺点，主要可分两大类：一是爱吹吹小牛听点儿好话；二是有时爱给人戴高帽子。可是对于这些缺点，我却没有一点儿反感，这是为什么呢？我经常这样问自己，最后又把各种原因综合了一下，下面就是我对孙悟空的缺点的一些看法。孙悟空爱吹牛，这完全因为他有资本，这个资本就是他有无边的法力，他有大闹天宫的辉煌历史——他是齐天大圣。他和猪八戒的吹牛不同，八戒是没本事自吹，而悟空是有本事自信，最多也只能算过度自信，虽然通常都不能像他说的那么轻松地除掉妖怪，但能降服妖怪的神仙们却都要让他三分，所谓一物降一物，也正是如此罢。所以孙悟空的吹牛有资本，更有资格，也正因为如此，他爱听好话便是顺理成章的了。那些所谓的“好话”其实都是实话，而并非空虚的奉承之言，他自然爱听啰，不是孙悟空不谦虚，实在是像他这样优秀的人想谦虚都很难呀。孙悟空的另一个主要缺点是爱给人戴高帽子，有时甚至是见风使舵。例如，在电视剧《西游记》补拍的内容中，“祈雨凤仙郡”一集里，悟空求龙王降雨，起初是拱手敬称“老龙王”。当龙王说没玉帝圣旨不能降雨后，他便翻脸怒斥“老泥鳅”。说到这儿，我想先提一样东西，这东西就是河底的石头。河底的石头都是表面圆滑的，这是因为它身在河中，在河水的长期冲刷下，表面的棱角难免被冲得圆滑了，只有这样才能更适应河中的生活。然而这只是物理变化，而不是化学变化，所以尽管它的表面变得圆滑了，但它还是石头，坚硬的石头。孙悟空就像这河中石，他经历了千百年沧桑，也吃过不少苦头，自然要学得圆滑一些，但他内在的东西都没有改变，他还是勇敢、忠诚、充满正义的美猴王，何况他拍捧别人都是为了解救他人，而不是为了自己的名利，不像某些把名利看得比一切都重要的人，他们变圆滑的不只是外表，就连他们的心也在金钱的诱惑下变质了。我们应该向孙悟空学习，做一颗永不变质的河中石。相信没有多少人没看过电视剧《西游记》，而看过《西游记》的人都无一例外地暗暗赞叹六小龄童的演技，他成功地塑造了孙悟空这一英雄形象，而对于孙悟空的这些缺点，他把握的又是如何呢？如果说上述原因使孙悟空的缺点让人可以理解的话，那么他的演绎则使孙悟空的缺点显得十分可爱，敢问天底下还有哪个人能把孙悟空的优点和缺点都演绎的如此活灵活现呢？那么六小龄童自然是当之无愧的“天下第一美猴王”。连缺点都是可爱的，谁又能说六小龄童塑造的美猴王不是世界上最完美的生灵呢？

桀骜不驯，敢作敢当，刚玉反抗压迫，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，行侠仗义，无所畏惧，幽默喜欢带高帽，好胜心强，喜欢搞恶作剧，自高自大，心高气傲 楼主行不

孙悟空的优缺点都是一体两面的：1、孙悟空的优点是善恶分明，对于大是大非把握得非常准确；但是，他又嫉恶如仇，以至于赶尽杀绝，没有留下让人悔改的余地。2、孙悟空的优点是自尊自重，百分之百自信；但是，他又目无尊长，过急于推翻一切规范，给社会带来混乱。

暴躁，勇敢，干劲十足,崇尚行动,解决问题不过夜,注重工作的结果,能够迅速理解和完成当前的团队任务,聪明孙悟空的性格特点孙悟空“做一天和尚撞一天钟”，绝不是那种没有责任心的得过且过。恰恰相反，他是一个责任心很强的人，以他的性子，既然当着和尚，既然和尚的任务就是撞钟，那么，这个钟就一定要撞的，不撞不行。这是力量型性格的显著特征，他们非常看重实际的效果，对自己有一个起码的要求，并以此为荣。在他们生活中的每一天，他们都有自己明确的目标和追求。他们非常在意手头上的工作，并且设定切实可行的高标准，然后努力达到这一标准—这就是他们生活的全部内容。和孙悟空一样，所有力量型性格的人都是一些不达目的绝不罢休的人。完美型的人在想，活泼型的人在说，和平型的人在看，只有力量型的人切切实实地在干。有些时候，力量型选择的做事办法并不是很妥当，但他们想到自己毕竟做了一些实事，心情就会感到踏实。是的，在所有的人中，力量型是最务实的一群。他们不太愿意关注那些远在天边的事情，而只在意如何把手头上的工作做好。做一天和尚，就肯定要撞一天钟。至于以后干什么，他们想得很少。因为一味地讲究务实，力量型的人总是显得没有远见，他们对自己的活动所造成的长远后果常常缺乏足够的考虑—而这恰好是完美型的长项。在这一点上，完美型与力量型刚好可以形成优势上的互补。与孙悟空恰恰相反，完美型的唐僧是一个相当有思想深度的人。他喜欢考虑人生的价值等一系列深刻的问题，他关心每一件事的长远影响，他总是希望与自己有关的事情能够做到完美无瑕。因此，完美型的唐僧能够指导力量型的孙悟空去做那些真正有价值的工作，克服任性胡来的毛病。然而，由于完美型的唐僧总是试图做出正确的决策，以至于经常显得优柔寡断。为了做到万无一失，完美型的人会热衷于收集尽可能多的信息—即使是这样，他们对自己的决策仍然不太放心。因此，人们有时候会嘲笑他们是“思想的巨人，行动的矮子”。而行动，恰好是力量型的人的长项。力量型的人认为，与其等到100��把握再采取行动，不如在55��至1��时候就抢先出动，因为计划没有变化快，只有行动才会带来结果。孙悟空有一句口头禅：“俺老孙来也！”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面，正是这种当机立断、注重行动的作风，才能够快刀斩乱麻，迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。可是，另一方面也正是由于他不假思索的性格，会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。唐僧：众所周之，唐僧就是个幌子，他别名叫江行僧，在江里捡来的婴儿你就要说他是E.T恐怕也没人跟你翻脸，何况是多少世金蝉子转世的虚衔呢？我还说我sieg上辈子是岳飞呢谁敢不信，敢不信谁上地府户籍处查查去，不对的话你就hui来要我的命。既然李世民要让他当大唐的形象大使，自然得跟相关方面打好招呼了，四面八方得了好处不免树大招风，才引得路上的妖魔鬼怪愤愤不平，每欲除之而后快，至于那些女妖精和国王公主要不是看在他是天朝皇上的把兄弟想攀个亲戚的份上谁肯多瞧他一眼？这还不算，为了让唐僧的经历更坎坷，更曲折，取经路上还设计了不少的“托儿”来为他歌颂德，与其说是为难还不如说是护送，为的是抢在那些真妖怪前面把唐僧转移。所以唐僧取hui来经才那么的深入人心，时至今日还有人信呢。唐僧师傅教育我们要以德服人，面对前面的妖怪，你可以坦我的背着手说：你尽管抓，抓到你服为止。

孙悟空的优点是善恶分明，对于大是大非把握得非常准确。缺点：嫉恶如仇，以至于赶尽杀绝，没有留下让人悔改的余地。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返hui花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

1．孙悟空的主要特点是藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空学成了七十二变、一筋斗翻十万八千里的绝技之后，一闹龙宫，强取了大禹治水时用过的重一万三千五百斤的神珍铁，制成了“如意金箍棒”；二闹地府，令冥王拿出生死簿，勾掉了猴族的名字，取得了“不生不灭，与天地齐寿”的权利。经龙王和冥王上告到天庭，玉帝把他招到灵霄宝殿，封了个“弼马温”的官职。不久，他看穿了骗局，打着“齐天大圣”的旗帜，提出“皇帝轮流坐，明年到我家”的鲜明口号。玉帝被迫，给他的齐天大圣名号加了封；接着他又闹了西王母的蟠桃会，把天兵天将打得纷纷大败；即使二郎神拿住他，把他放进老君的八卦炉，他还是蹬倒八卦炉跑了出来，直“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪”。天界的秩序，神佛的尊严，天界最高统治者玉皇大帝的威仪，都发生了动摇，齐天大圣成了光彩夺目的、无人可以战胜的英雄。他永不妥协，永不屈服，官位迷不住，天兵天将打不过，八卦炉炼不化。他藐视一切权威，反叛到底。 　　2．孙悟空爱憎鲜明。他“专秉忠良之心，铲锄人间不平之事”，“济困扶危，恤孤念寡”。他为车迟国的五百名和尚解除了灾难；在比丘国，他降伏白鹿精，设法救出了一千一百一十一个小孩；在隐雾山打死豹子精，救出了贫苦樵夫；他扇灭了火焰山的大火，不仅开通了西行道路，还解救了当地人民的困苦。在唐僧面前，哪怕自己受尽委屈折磨，对取经事业一直竭忠尽力，对唐僧也始终关心爱护；对猪八戒，虽然有时不免挖苦捉弄，却是善意的；而对害人的妖精却毫不留情。 　　3．孙悟空具有非凡的智慧才能，具有识破一切伪装的火眼金睛和清醒的头脑。他神通广大，又善于观察了解，他经常找山神土地查询当地情况，或用火眼金睛观察，或变成飞虫深入魔洞，或变成妖魔亲戚，钻进妖魔肚皮，总是无往而不胜。白骨精看到孙悟空武艺高强，无法战胜，就力图从内部分化，使用离间计：先变成十八岁女子，取得猪八戒的好感，又手提食物，正合唐僧师徒的急需；继而变成八十岁的老妇人，以女儿无辜被打死的惨痛哭声牵起唐僧的慈悲；再变成白发苍苍的、失女丧妻的老公公，企图唤起唐僧师徒的同情和对无端连伤二命的孙悟空的怀疑与憎恨。唐僧不辨真伪，猪八戒贪吃爱色，只有悟空一人是清醒的，但身蒙诬枉而又不容分说，只好当机立断地把白骨精所变幻的三个假象一一杀死，充分显示了他的智慧和才能。

孙悟空：机智、勇敢、顽皮、除恶务尽、法力高强,充满了骑士精神,深受读者的喜爱。他天不怕、地不怕,大闹天宫实是他的一段光荣史；此后,他便加入了取经的行列。尽管头带金箍,不能完全自由的行动,但是他的一双火眼金睛能够看透一切,手上的一根如意金箍棒更是威力无穷。他自始只至终都是战胜妖魔鬼怪的主力。在经历重重困难之后,被如来佛祖封为“战斗圣佛”。毛主席有两句是“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”精妙地道出了孙悟空的本质特点。 在当时的社会背景下，孙悟空是那些敢于反抗地主阶级的革命者的代表,他们做事总是冲在前头,即使偶遇挫折,也会顽强拼搏,最终取得胜利。作者借孙悟空大闹天宫、护师取经，反映了正义与邪恶、光明与黑暗的艰苦斗争以及人类克服困难、勇于向前的精神。经过血与火、生与死的考验，锻炼了孙悟空师徒四人，他们经九九八一难，征服了西天路上的形形色色的妖魔鬼怪，终于如愿以偿。从情节和场面中自然而然地流露出来的是，作者借孙悟空的追求、奋斗表达了对黑暗社会现实的憎恶，以及希望追求美好幸福生活的愿望。孙悟空“大闹天宫”、“智闯三界”的英雄气概与护师取经的勇敢、机智、忠心耿耿都是作者理想、愿望的再现，无论何时、无论何地，为了理想甘愿献出自己的全部才智和力量。不管环境怎样险恶，不管道路如何艰难，为了扫除障碍，甘心忍受任何艰难困苦的考验，从黑松林的黄袍老怪，平顶山的金角、银角大王，占据乌鸡国的钟南全真怪，到黑水河的鼋龙、通天河的水怪，再到无底洞的老鼠精等等，孙悟空都信心百倍地用自己的力和勇去征服、消灭他们。充分表现出了一个顽强的反革命者的英雄形象。

法名（法号）孙悟空—— 祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”参考资料：

有一神石，西天地之精华，去日月之灵气，一天，雷电交加，神石崩裂，从石头里蹦出一只石猴。天为父，地为母。

灵活，功夫好，敢做敢为

1：聪明，或者说是狡猾：面对不可力敌的妖怪，他会选择使用计策，其中最常用的就是钻人肚子里折腾，或者找人帮忙。2：极其在意面子问题：孙悟空两度反叛天庭，第一次是因为弼马温是个小官，他不满意。第二次是他发现齐天大圣的名头只是虚名。所以他两度反叛朝廷都是因为官太小，丢了他的脸。另外他最受不了的就是丢了脸，例如收服小白龙的时候，他可以打赢小白龙，但是抓不住他，于是唐僧问他：你不是说你最擅长降龙伏虎吗？怎么搞不定他？悟空受不了激，于是再次去找小白龙麻烦，抓不住他就耍赖皮一般的用金箍棒搅浑江水。3：冷血：在荆棘领的时候，出现几颗老树妖，他们掠走了唐僧，但是一直没有表达出要谋害他的意思，后来一个美女过来，说想嫁给唐僧，唐帅拒绝，于是气氛变得有点紧张，这时候悟空来了，于是群妖退却。之后悟空通过土地找到几颗树妖位置，八戒一股脑推倒，根部鲜血淋淋，唐帅表示不忍，悟空说：这是妖怪，要斩草除根，免得他们将来害人。最残酷的一次还是遭遇黄袍怪，黄袍怪有两个孩子，一个9岁一个10岁。悟空为了把黄袍怪引hui洞府，命老猪沙僧抓着孩子到黄袍怪面前摔死，然后放出话说猴子在你洞府。【这一段在电视剧中要吗直接跳过，要吗就是被和谐，所以没看过原著的人基本都不知道。】4：虚荣感极强：在原著中有一段，在妖怪地盘，悟空探知了此山有妖，他也遇到了几个，但是他知道这几个妖实力都不强，自己直接杀了表现不出自己很威猛，他就想让老猪先被抓，然后自己再去救，这样就可以显示自己很厉害了。于是他就骗老猪说前面有人家可以化斋，老猪信以为真前去化斋，后果确实被抓，然后悟空再出手。